Los olivos grises, los caminos blancos. El sol ha sorbido - la calor del campo: y hasta tu recuerdo - me lo va secando - este alma de polvo - de los días malos. Antonio Machado.

La Primavera ha venido.

Nadie sabe cómo ha sido.

                                                 Marpin y la Rana.

Palos y piedras romperán mis huesos, Pero no han de dañarme las palabras.

T

TODAS LAS NOCHES PERDONO TODO A TODOS. ¿Es demasiado idealismo?
-J. Gaynor-




                                       Marpin y la Rana.

PROVERBIO SUIZO. Las palabras son enanos, los ejemplos son gigantes.

                                  Marpin y la Rana.

"La esperanza del bien ya es un gran bien." Constancio C. Vigil

MORIR NO ES OTRA COSA QUE CAMBIAR DE RESIDENCIA.
-Marco Aurelio-

                                                 Marpin y la Rana.

EL QUE VE EL CIELO EN EL AGUA VE LOS PECES EN LOS ÁRBOLES. Proverbio chino.

Para que la dicha sea completa siempre se necesita un poco de ilusión.
-Thomás-

Marpin y la Rana.

ABANDONAR puede tener justificación; abandonarse, no la tiene jamás. EMERSON.

El que abandona a un semejante suyo que está en peligro, se hace cómplice de la desgracia que le acontezca.
-Anónimo-

Marpin y la Rana.

"El dinero es condición necesaria, pero no es suficiente para la felicidad". FELIPE PASTOR GONZÁLEZ.

"La paz mental lograda por el conocimiento filosófico, ahuyenta los temores a los Dioses y la muerte".
"La FELICIDAD  consiste en no tener mucho, sino en un equilibrio, entre necesidades y medios para satisfacerlas". 

Marpin y la Rana.

ALÉGRASE LA ESPADA DE TRANSFORMARSE EN ARADO. Fulberto de Chartres.

                                       AFORISMOS: La avaricia destruye la civilización y corrompe el alma.

La belleza no es un asunto retórico, sino una necesidad de existencia. Así que rodéate de cosas bellas y vive la vida en sosiego.

Los bárbaros son necesarios, aunque resulten repugnantes. Alguien tiene que 

destruir la civilización.







                                             Marpin y la Rana.

LAO TSE. Mis palabras son fáciles de entender Y el Camino sencillo de seguir Sin embargo nadie las llega a comprender Ni trata de emprender el Camino.

Las palabras tienen un antiguo origen Y vienen a través del Camino No pudiendo entenderlas.
Los hombres no llegan a comprenderme Son pocos los que sigues mis palabras Por esto estoy más allá de toda alabanza. Así el Sabio se cubre con toscas telas Y oculta las virtudes para sí Porque conoce su valor no las ostenta.

                                             Marpin y la Rana.

INTRODUCCIÓN a "Las alas rotas de Gibran Khalil" por Amalia Navarro Mateo.

El Líbano ha sido llamado con razón "Puerta de Oriente". Es una tierra en la que el espiritualismo al que fuerza la reseca soledad del desierto se mezcla con el humanismo indolentemente vitalista al que impele el azul intenso del Mediterráneo. Con sus famosos cedros -símbolo en el centro de la bandera nacional-, fenicios, griegos y romanos construyeron sus naves, los egipcios fabricaron sus sarcófagos y todos los pueblos de los alrededores labraron las vigas de sus templos, dejando a cambio las huellas de sus raíces impregnadas de sus concepciones particulares del hombre, de la mujer y del mundo. Cruce, pues, de culturas y, en consecuencia, tierra fecunda para que crezca la tolerancia, el respeto hacia lo que merece ser conservado y ese sano escepticismo liberador que permite romper con la cerrazón de la creencia presuntamente inamovible y abrir de par en par todos los poros de la sensibilidad a la naturaleza y a los afectos humanos.

Gibran Khalil Gibran nació en Bcherri el 6 de diciembre de 1883, la ciudad típicamente libanesa que se levanta sobre una meseta, junto a uno de los acantilados de Wadi-QUADISHA (Valle Sagrado).

(En otra ocasión me dijo, señalando los cuadros esculpidos del templo: "En el corazón de esta roca están dos símbolos que reflejan la esencia de los deseos de la mujer y que revelan los secretos de su alma, que oscila entre el amor y la tristeza, entre el cariño y el sacrificio. El hombre adquiere gloria y fama, pero la mujer paga el precio.")


                                         Marpin y la Rana.

Mességué escribe: "sobre la tierra que Dios nos ha dado nos conducimos poco más o menos como un elefante en un almacén de porcelana, destrozándolo todo a nuestro paso, cuando deberíamos cuidar con infinita ternura de no aplastar ni el más pequeño tallo de hierba, ni la más tímida hormiga."

En nuestras facultades de medicina, junto a la cátedra de herboristería y de fitoterapia, debería existir también una cátedra de fitosociología. No exageramos, ya que las plantas y las hierbas están organizadas en clases sociales, con sus jerarquía social, sus privilegios, y probablemente también sus injusticias sociales correspondientes; no sería sorprendente leer en un periódico del año 3815 despues de J.C. una noticia de este tipo: "acuerdo concluido entre el sindicato de las coníferas y el sindicato de las umbelíferas."
Las leyes que rigen las grandes comunidades vegetales vienen de la Madre Naturaleza. En cada prado, en cada calvero, en cada bosque, vive una comunidad.

                                             Marpin y la Rana.  

EL REGRESADO. Tabula Rasa. Para decirte que viví

vuelvo a tu luz, mar mío. Desde un lugar ajeno y armonio, de ejercitada soledad sin dueño, vuelvo a ti como el agua - que , regresa a tus brazos - sin más artificio que saberse tuya, pasajero de un tiempo que no tiene memoria -porque olvidó ser tiempo y melancolía. Fui creciendo despacio, como crecen los ríos, con la costumbre de estar solo - y sin pensar que fuese felicidad.
Ya no me busco en nada, y héme aquí, reencontrado - entre voces amigas cuyo murmullo apenas si comprendo, entre gestos que quieren ser de amor - pero que llegan hasta mí con aire de extrañeza. El olor de los huertos, cuando la noche cae, es un olor que ya no turba, que se apoya en mi piel, y acaricia, y no duele. 

   
                                                  Marpin y la Rana.

CAMPESINOS TRISTES. DE Salvador Tavora.

Hombres tristes que cantando van labrando su destino, en sus rostros van marcando la pobreza de su sino. Con la cruz sobre sus vidas en sus cantes van dejando, el dolor de sus heridas en la tierra trabajando. 

Con la cruz sobre sus vidas las mujeres van llorando, con sus manos doloridas los trigos siguen sembrando.

Campesinos tristes...

Oscurece por los campos con el vuelo del mochuelo, en los terrores se seca el sudor del jornalero.




                                     Marpin y la Rana.

Sigmund Freud. Por consiguiente, podemos abrigar la esperanza de que el valor que el folklore tiene en la vida psíquica será reconocido cada vez más claramente y que las vinculaciones entre esta investigación y el psicoanálisis serán mucho más intimas en un futuro próximo. Junio 26 de 1910.

El motor principal de la influencia religiosa fue la identificación con la figura de Cristo, facilitada por el azar de su nacimiento en el día de Nochebuena. El amor a su padre, cuya exageración había hecho necesaria la represión, encontró aquí, por fin, una salida en una sublimación ideal. Siendo Cristo, podía el sujeto amar a su padre, que era por tanto, Dios, con un fervor que, tratándose del padre terrenal, no hubiera encontrado descargo posible. Los caminos por los cuales el sujeto podía testimoniar dicho amor le eran indicados por la religión y no se adhería a ellos la conciencia de culpabilidad, inseparables tendencias eróticas individuales. Si la corriente sexual más profunda, precipitada ya como homosexualidad  inconsciente, podía aún ser depurada, la tendencia masoquista, más superficial, encontró sin grandes renunciamientos una sublimación, incomparable en la historia de la pasión de Cristo, que para honrar y obedecer a su divino Padre se había dejado martirizar y sacrificar...

                                          Marpin y la Rana.

"NO ESTÁ DE MÁS SONDEAR, DE CUANDO EN CUANDO, EL LADO TENEBROSO DE LA EXISTENCIA." Samuel Beckett. Cuando alguien le preguntó quién era el Godot a que se hace referencia continuamente en la obra (Esperando a Godot), ese Godot al que se espera y nunca llega. -Samuel Beckett respondió solamente: "No lo sé."

NO LO SÉ

                                                     Marpin y la Rana.

"¡Cuenta tus años y te avergonzarás de querer y procurar las mismas cosas que querías de niño!".

Gracias a la vejez...todo aquello que debiera no querer, ya no puedo hacerlo.
-Séneca-

                            Marpin y la Rana

Las mujeres y la MITOLOGÍA ROMANA. "Rapto de las SABINAS."

               Los sabinos fueron uno de los pueblos más importantes de la Roma antigua. Vivían en la región llamada Sabibia, en el centro de Italia. Era un pueblo agricultor y pastor. Lucharon con los romanos por el legendario "rapto de las sabinas", episodio que debe tener cierta base histórica. Cuenta Ovidio que los moradores de Roma no conocían ni esposas ni alianzas, por lo que decidieron organizar una fiesta en honor de Conso y en un momento dado se lanzaron contra el gentío y tras dar muerte a los hombres, raptaron a las mujeres. La consecuencia del acto fue una encarnizada lucha que sólo paró cuando las mujeres, llorando, intervinieron diciendo a los hombres que a cada uno que mataban era familia de alguna de ellas, y dirigiéndose a los sabinos les dijeron que sus nietos eran romanos, y a los romanos les dijeron que sus mujeres eran sabinas. El espectáculo de los descendientes de ellas alargando las manitas suplicantes y el llanto de las muchachas apagaron el rencor de los corazones y desde ese momento empezó una existencia pacífica.   

                                           Marpin y la Rana.

COMO SUPRIMIR LAS PREOCUPACIONES Y DISFRUTAR DE LA VIDA de Dale Carnegie.

Tengamos pensamientos de paz, valor, salud y esperanza, porque "nuestras vidas son la obra de nuestros  pensamientos".

No tratemos de pagar a nuestros enemigos con la misma moneda, porque, si lo hacemos, nos haremos más daño del que les hagamos. Hagamos lo siguiente: no perder un minuto pensando en las personas que nos desagradan.

En lugar de preocuparnos por las ingratitud, esperémosla. Recordemos que Jesús sanó a diez leprosos en un día y sólo uno se lo agradeció. ¿Por qué hemos de esperar más gratitud de la que Jesús obtuvo?

Recordemos que el único modo de ser feliz no es esperar gratitud, sino dar por el placer de dar.

                                 Marpin y la Rana.

En efecto, si se llena una ampolla de cristal con aire atmósferico y otra con vapor de agua, se puede vaciar ésta en la primera, siendo absorbido tanto de ella como si la primera no contuviera nada de aire.

 

El aire, violentamente comprimido por medios mecánicos , de modo que resulte sentado  como intensivo, puede incluso llegar a la completa supresión de la externalidad espacial. Este es uno de los descubrimientos más bonitos.
-G.W.F-


                                          Marpin y la Rana.

¡NO SE PUEDE EN LA VIDA SERVIR A MÁS DE UN AMO!" Entonces la criatura, con inmensa pasión, le gritó la respuesta:"Hay entre tu reclamo y mi ser un abismo: el de mi corazón.

A LA QUE ES DEMASIADO ALEGRE.

 

Tu cabeza, tu aire, tu gesto son bellos como un paisaje; salpicas todos tus vestidos con llamativos colores, que el espíritu de los poetas ve en ti un gran ballet de flores...y morder tu garganta redonda, y en tu flanco maravilloso, hacer una herida larga y honda.

-C.B-

Marpin y la Rana.

EL RETRATO DE DORIAN GRAY. EL PRINCIPE FELIZ. EL RUISEÑOR Y LA ROSA. EL CRIMEN DE LORD ARTHUR SAVILLE.EL FANTASMA DE CANTERVILLE. -Óscar Wilde.-

Echar los dados, una o dos veces, es un caballeroso juego, pero no vence quien juega con el pecado, en la oculta morada de la vergüenza.
-Wilde-


                                           Marpin y Ranita.

JOSÉ MARÍA LOPERA. Si con palabras no atinas

porque estás alucinado
con lo que ven tus retinas,
eres un afortunado
que está en Baños de la Encina.

                                       Marpin y la Rana.

ARGONAUTAS: Héroes griegos que, bajo la dirección de Jasón, marcharon a la Cólquida en busca del vellocinio de oro.

Sus palmas abrió para el afligido, y sus manos extendió para el menesteroso.




                           El blog de Marpin y la Rana.

Les presentamos a LOGAN PEARSALL SMITH.

Logan Pearsall Smith concentró mucha sabiduría en unas cuantas palabras cuando dijo: "Hay dos cosas que deben perseguirse en la vida: la primera es conseguir lo que se quiere; tras esto, disfrutar de ello. Sólo los más sabios logran lo segundo".

                                        Blog de Marpin y la Rana.

AVENTURAS, INVENTOS Y MIXTIFICACIONES DE SILVESTRE PARADOX. (Un libro de Pío Baroja para las vacaciones de semana santa)

                                       

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Entró el mozo de cuerda por la calle de Hita, se detuvo en la de Tudescos, frente a un estrecho portal contiguo a una prendería, y dejó en la acera su carga para descansar un momento. Traía en la mano izquierda un bulto extraño, de forma estrambótica, envuelto en papel de periódicos, y en la derecha una caja cuadrada no muy grande, recubierta con tela de sacos. Limpióse después el mozo el sudor de su frente con la blusa, metió los dos bultos en el portal, encendió  un fósforo, que aplicó a la colilla que se deshacía entre sus labios, y quedó sumido en hondas meditaciones...




                                     Marpin y la Rana.

VEN RUISEÑOR, consuelo de la noche, deja que oigamos tu armoniosa voz.

Haz que tu voz resuene fuertemente, si se ha apagado el sol y todo es sombra...
-Grimmelshausen-

                Marpin y la Rana.